ومثل ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " إن لله عَلَماً من نور مكتوبٌ فيه : لا إله إلاَّ اللهُ محمد رسولُ الله أبو بكر الصِّدِّيق " . قال الذهبي : هو موضوع . ومثل ما روي عن أنس مرفوعاً : " انفلقت في يدي تُفاحةٌ عن حوراء ، فقالت : أنا للمقتولِ ظلماً عثمان " قال الذهبي ( 1 ) : وهذا كذب . ومثل ما روى عمر بن الخطاب أنَّه قال : حدثني سيدا شَبابِ أهلِ الجنة عن أبيهما المرتضى ، عن جدِّهما المصطفى أنَّه قال : " عمَرُ نُورُ الإسلام في الدنيا ، وسراجُ أهل الجنة في الجنة " ، وأوصى أن يجعلَ ذلك في كفنه على صدره فوضع فلما أصبحوا ، وجدوه على قبره ، وفيه : صَدَق الحسنُ والحسين ، وصَدَقَ أبوهما ، وصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . ذكره الحافظُ المحدِّثُ أبو الخطاب عمر بن حسن المعروف بابنِ دحية الكلبي في كتابه " العَلَم المشهور " في جملة أحاديث موضوعة وأخبار مصنوعة ، وهو مِن حفاظ الحديث على أنَّه متكلم عليه ، وموصوم بالمجازفة ، كذا قال الذهبي في ترجمته في كتابيه ( 2 ) " التذكرة " ( 3 ) و " الميزان " ( 4 ) . وقال الذهبي ( 5 ) : إسحاق بنُ محمد بن إسحاق السُّوسي ذاك

--> ( 1 ) في " الميزان " 4 / 385 في ترجمة يحيى بن شبيب اليماني . ( 2 ) في ( ب ) : كتابه . ( 3 ) 4 / 1420 - 1422 . ( 4 ) 3 / 186 - 189 ، وترجمه أيضاً الذهبي في " السير " 23 / 389 - 395 ، وأرخ وفاته سنة ثلاث وثلاثين وست مئة . ( 5 ) سقطت من ( ب ) .